Zbigniew Danek

---

Edukacja i kariera akademicka

W 1975 roku Zbigniew Danek uzyskał maturę po ukończeniu I LO im. J. Słowackiego w Częstochowie. Następnie, w latach 1975–1979, studiował filologię klasyczną na Uniwersytecie Łódzkim. Po zakończeniu studiów w 1979 roku, uzyskał tytuł magistra filologii klasycznej na podstawie pracy magisterskiej pod tytułem „Lukrecjusza i Owidiusza hymny do Wenus”, której promotorem był prof. dr hab. Bohdan Wiśniewski.

W latach 1979–1981 Danek pracował w Częstochowie jako instruktor w Wojewódzkim Ośrodku Wychowania Środowiskowego. Później, w okresie od 1981 do 1987 roku, był asystentem w Katedrze Filologii Klasycznej na Uniwersytecie Łódzkim. W grudniu 1987 roku obronił dysertację doktorską pt. „Platoński dialog „Kratylos” próbą określenia właściwej relacji między słowem a przedmiotem nazywania”, również pod kierunkiem prof. Bohdana Wiśniewskiego.

Od 1988 do 2000 roku Zbigniew Danek pracował jako adiunkt w tej samej katedrze. W dniu 30 czerwca 2000 roku odbył kolokwium habilitacyjne, które opierało się na rozprawie pt. „Myślę, więc nie wiem. Próba interpretacji platońskiego dialogu “Teajtet”” wydanej w 2000 roku przez Uniwersytet Łódzki. Za tę pracę otrzymał w 2001 roku nagrodę Rektora UŁ I stopnia.

Od 2002 roku pełni rolę kierownika Zakładu Literatury Łacińskiej, a w 2003 został mianowany profesorem nadzwyczajnym Uniwersytetu Łódzkiego.

Zainteresowania naukowe

Wśród główne zainteresowania naukowe Zbigniewa Danka znajdują się następujące obszary:

• latynistyka,
• neolatynistyka,
• filozofia starożytna,
• teoria poznania Platona,
• lingwistyczna teoria Platona,
• językoznawstwo ogólne,
• twórczość Lukrecjusza oraz jej recepcja,
• etyka Cycerona.

Ważniejsze publikacje (w wyborze)

Publikacje książkowe

Wśród znaczących dzieł Zbigniewa Danka znajduje się książka zatytułowana: Jest jakaś słuszność słowa… O platońskim dialogu “Kratylos”, wydana w Łodzi w 1995 roku przez Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego. Ponadto, w 2000 roku ukazała się jego praca Myślę, więc nie wiem. Próba interpretacji platońskiego dialogu “Teajtet”, również opublikowana przez to samo wydawnictwo.

Artykuły naukowe (obcojęzyczne)

Ważną część twórczości Danka stanowią publikacje w językach obcych. Jego artykuł Gleichgültig, wer der Erzähler ist? – zu “Phaidros” 275b5–c2 został opublikowany w pracy zbiorowej Collectanea Philologica I in honorem memoriamque Stephani Oświecimski (1906–1990), redagowanej przez Ignacego Ryszarda Danka i Krzysztofa Tomasza Witczaka, w Łodzi w 1995 roku, na stronach 33–46. Kolejnym dziełem jest tekst Alterum Socraticae maieuseos testimonium, który również znalazł się w Collectanea Philologica II in honorem Annae Mariae Komornicka, pod redakcją J. Rybowskiej i K. T. Witczaka, opublikowanym w Łodzi w 1995 roku, na stronach 81–89. Danka napisał również artykuł Utrum scientia nostra in ratione verbisque omnis posita sit? dotyczący dialogu Platona Theaetete, który ukazał się w piśmie „Eos” w 2000 roku, numer 87(2), na stronach 373-379.

Artykuły naukowe (polskojęzyczne)

W zakresie badań prowadzonych przez Zbigniewa Danka można wyróżnić również jego prace w języku polskim. Wśród nich znajduje się tekst Lukrecjusz o początkach rodzaju ludzkiego, opublikowany w „Studia filozoficzne” w 1984 roku, w numerze 1, na stronach 121–134. Danka badał także temat Starożytni o powstaniu mowy ludzkiej, który ukazał się w „Meander” w 1986 roku, w tomie 41(6), na stronach 225–234. Inna jego publikacja, O pewnym „błędzie” Platona, została zamieszczona w czasopiśmie „Meander” w 1990 roku, w numerze 45(4-6), stron 149-164.

Dodatkowo, jego artykuł Myśl – słowa niewypowiedziane. Platon: Teajtet, Sofista, Fileb znalazł się w „Studia filozoficzne” w 1990 roku, w numerze 4, na stronach 163–175. Danka badał także koncepcję snów w kontekście Sokratesa, pisząc Kto się przyśnił Sokratesowi? (Platon, Teajtet 201d8-202c5), opublikowanym w „Eos” w 1992 roku, w numerze 80, na stronach 221–232. Analizował również temat Platon o spostrzeganiu zmysłowym w „Meander” w 1992 roku, w numerze 47(9-10), stron 469–487. W artykule Platońska filozofia mowy, który pojawił się w Collectanea Philologica I in honorem memoriamque Stephani Oświecimski (1906–1990), redagowanej przez I. R. Danka oraz K. T. Witczak, opublikowanej w Łodzi w 1995 roku, autor zwrócił uwagę na istotę mowy w filozofii Platona, strony 47–60.

Ostatnie publikacje Danka dotyczą także problematyki epistolografii i paradoksów: Bezcelowość wysiłku poznawczego – Platon wobec paradoksu, opublikowany w Collectanea Philologica III Deodato Wiśniewski Septuagenario Oblata (1999, s. 97–121) oraz Czy Platon w dialogu “Sofista” wyjaśnia istotę błędu? w „Meander” (2000, 55(6), s. 501-512). Zbigniew Danek zrealizował także projekt tłumaczenia Lukrecjusza, publikując Łódzkie przekłady poematu Lukrecjusza „De rerum natura”, w pracy zbiorowej Tradycje filologii klasycznej w regionie łódzkim, „Collectanea Philologica” (2003, s. 37–62). Jego badania kończą się na analizie Platon o twórczości poetów, zamieszczonej w „Sprawozdaniach z czynności i posiedzeń naukowych ŁTN” w 2004 roku, na stronach 153–162 oraz Platon i Arystoteles o strukturze języka, jakie opublikowano w „Studia Indogermanica Lodziensia” w 2009 roku, na stronach 179-186.

Inne rodzaje działalności

Prof. Zbigniew Danek jest osobą o bogatym dorobku naukowym i różnorodnych zainteresowaniach. Jako redaktor dwóch czasopism naukowych, „Meander” oraz „Studia Indogermanica Lodziensia”, przyczynia się do rozwoju wiedzy w dziedzinie filologii.

Jego zaangażowanie w propagowanie łaciny żywej wyróżnia go jako organizatora licznych konferencji oraz sesji latynistycznych, które mają na celu popularyzację tej antiquariatowej formy języka.

Prof. Danek pełni także funkcję opiekuna Koła Naukowego Młodych Klasyków, które działa na Wydziale Filologicznym Uniwersytetu Łódzkiego, oferując młodym badaczom platformę do wymiany myśli i pomysłów.

Jest również aktywnym członkiem wielu stowarzyszeń naukowych, takich jak International Plato Society, Polskie Towarzystwo Filologiczne oraz Łódzkie Towarzystwo Naukowe, co dodatkowo podkreśla jego wkład w naukową wspólnotę.

---

Oceń: Zbigniew Danek

---